经过小人们把自己认成二郎神的洗礼后，再听见这个，池久已经能淡然面对了。不就是把火腿肠当鲲鹏肉么，对小人们来说这么大的一块火腿肠，他们有所误会也正常。
只当那是鲲鹏肉，而不是认为他是佛祖在割肉喂鹰。池久很知足。
和池久预想的一样，原野村落消失后，之前那些被他救助过的受灾地点，又全都按着最开始出现的次序，依次出现。
如同村落里的小人一般，这些地点里的小人们，也全都在忍饥挨饿。有的甚至已经有了肢体冲突，眼看着就要往更严重的方向发展了。池久不敢怠慢，连忙把火腿肠放下去。
这些小人们的反应，大都与第一个村落里的小人一样。无非是感激神明的恩赐，惊诧火腿肠的美味和巨大。
唯有一个地点的小人不同。
也许真的是怕什么来什么。池久的脸出现在这个小镇上空时，当他伸出手，放下一段火腿肠的时候。小镇的镇长竟然当场哭了出来。
七尺大汉泪洒衣襟：“仙人真是为我等付出太多了。见我等腹饥难忍，竟割肉赐予。”
“昔有佛祖割肉饲鹰，仙人想必是佛祖化身，怪不得如此大慈大悲。”
万万没想到，还是逃不过这个。没等池久开口，他就看见站在镇长身后的一个老汉，伸着大巴掌往镇长后背就是大力一拍：“就知道念你的佛！”
“念佛都念傻了？亏你还是一镇之长呢！要我说，仙人分明是二郎真君！”
“爹，仙人面前，怎好动粗？”话是这么说，镇长不敢惹怒老父亲，到底不甘不愿地把话里的佛祖替换回仙人。
“我都多大的人了，您也不给我留点面子！”
“嘀嘀咕咕什么呢？”见儿子还有不服，老汉一一把自己的推测说了出来。从池久额头上的胎记说到了他们脚下的餐叉。思路与最开始误认池久是二郎神的村落小人如出一辙。
甚至他还多了一个判定证据。
老汉指着飘荡在餐叉附近的牙线，问他儿子：“这些白色的神器形状，像不像一把把斧头？”
“我听茶馆说书的人说过，二郎真君惯用的神兵，除了三尖两刃刀之外，还有开山斧。”
“二郎神劈山救母的故事，大家伙儿都听过吧？！”
“神君劈山的时候用的，就是这开山斧！”
镇民们闻言，不由得端详起了牙线。之前还没往这边想，老汉这一说，还真是这样。
这神斧的斧头虽然不是铁打的，但既然是神兵，自然与凡间的斧头不同。看神兵上安着的一条索状物，有人好奇，使尽力气拉了一下，虽然拉不动，却也能感觉到那索柔韧无比。想必是抽了奇珍异兽身上的筋炮制而成。
也许那囚了二郎神母亲的神山，就得用这样的斧头去劈也说不定。
毕竟凡间铁打的斧头，可劈不开山，只能砍砍木头罢了。
越想越觉得有道理，镇民们心悦诚服：“还是老大人有见识！”
这兽筋这么长，没准就抽的是鲲鹏身上的筋。至于开山斧、三尖两刃刀为什么会有这么多把。
也好解释。
扔下来的估计都是二郎神看见他们受难后，为了救人炼制的仿制品。真正的神兵真君自个还要用呢，哪能就这么抛下。
这下好了，原本就只是一个村落误认，现在又多了一个。不过池久却没顾得上再去纠结这点，他想起自己疏忽了很重要的一件事。
水。
现在这些地方正闹洪灾，按说最不缺的就是水。可洪水再泛滥，也是脏水，不能取用。人不喝水三天就会死，之前小人们情况那么糟糕，显然除了缺少食物之外，最重要的还是缺水。
洗手池里的‘模型’在池久分完食物后，没多久就消失了。怕小人们渴出事，池久连忙去准备水。