第110章 评等(2/2)

童黎的请圣言、诗词和经义分别是乙下、乙下和乙中。

之后三人交叉判卷,都没有发现问题,最后的评等都和第一位考官一样。

三位考官正常情况下会夸奖童黎,毕竟三乙不常见,如果不出意外,这人必然会是一府茂才。

不等三位考官开,开口,耿巡察道:“不错!你们三人还算公正。”

三人相互看了看,开始判第二份。

字迹仍然不是方运的。

三个人的脸色更加难看,而耿巡察的笑容更大。

不多时,第二份的评等出现,分别是丙上、乙中和乙下。

耿巡察道:“这人的经义评等和童黎一样,但童黎的经义才气高了四寸,不如童黎。”

三人一句话不说,默默地进行第三份试卷的评等。

依旧不是方运的。

三个考官的脸已经和黑锅没什么区别,不过三人有文胆在身,哪怕心情再差,也不会因此胡乱评等。

第三人的评等是丙上、乙上和丙上。

耿巡察再度评价道:“此人诗出出县,才气一尺一,可得乙上。第四人的字迹我看到,应该是方运了。”有圣人俯察天地,有些话说了无伤大雅,毕竟三位半圣才是真正的考官。

三个考官带着复杂的心情开始阅方运的试卷。

请圣言、诗词和经义一分开,三人的目光中竟然流露出一丝绝望。

方运的经义之上只有极淡的才气,连一寸都不到。

“继续吧。”董知府轻叹一声,开始看方运的经义。

看完最前面的破题,董知府大声道:“好!我为考官十数年,第一次见这等巧妙之破题!若后文不差,我必然给甲等!”

另外三人立刻看过来,耿巡察也伸长了脖子看。

“妙!连我都不如!”

“大才!”

耿巡察脸上的笑容消失。

董知府慢慢道:“才气是诗词的唯一衡量标准,但并非是衡量经义和策论的唯一标准。尤其是先秦的先贤、孔圣弟子。他们的经义经常毫无才气,但却蕴含大道理。武国的大儒衣知世考举人的时候,经义只有区区三寸才气,可仍然力压众人,获得甲等。”

耿巡察知道董知府这是在说给他听,也不回应,继续往下看。

四个人慢慢看下去。耿巡察的脸越来越阴,而三个考官的表情却越来越丰富。

“我若是董大人,第一个评语一定是‘结构严密’!这个方运,从破题开始,下接冒子,之后原题。异常流畅,真没有辜负我们的期望,哪怕是一国状元,单论结构也不能更好了。”

“破题巧妙,结构严密倒在其次,我最喜的则是关于禅让、世袭和众选的发展,禅让和世袭是大礼。有礼之变,可他从中发掘出其义,义也在变,和破题遥相呼应。这篇经义若是才气有问题,一定是出在他假设出来的众选。他虽然无力假设一个与禅让和世袭同等完善的众选制度,但却明确指出平衡和稳定之特质,极其符合我儒家的‘中庸’之道。不过他又在众选里强调有圣人观之,说明这众选不是完美无瑕之礼。幸好如此,若是真有国之大礼可摆脱众圣,反而不美。”

“此子的假设虽然胆大,但论平衡和稳定,却要超过如今的十国制。十国若没有圣人,国家只能靠明君才能维系,但若国君无能。则国家危矣。他也在其中阐明,既然选择了平衡和稳定等特质,那也会有负面特质随之而来。若是他能取长补短、取其精华融入十国,则可以此文为根基成大儒!”

“甲!”

“甲等!”

“甲等!”

董知府在方运的经义下面写上:“破题神妙。结构严密,有变革之征兆,有兴人族之契机,有可行之方式,深明礼义,甲等!”

随后周主簿和冯院君也在其上写上甲等的评语,只要后面的试卷不出现同样精妙的经义,则方运必为茂才。

耿巡察却道:“此文不可得甲等!”

三位考官一起看向耿巡察,其他人还好,冯子墨立刻怒道:“耿巡察,此文明明是甲等之文,怎会不可得甲等?我知你勾结诗君弟子施德鸿,又想报复我景国,可你若想毁我景国大才,我必请圣裁揭发你!你有无私心,你心中最清楚!”

“耿大人,你可要三思。方运的《陋室铭》可是半圣点评!若是这文被圣裁为甲等,你轻则失去圣院官职,重则文胆不固,此生再无寸进啊!”

周主簿冷笑道:“董大人,冯大人,你们两位是进士,若请圣裁失败是大祸。我只是举人,哪怕失败也无所谓,耿翰林,你不要逼我请圣裁。”

耿巡察缓缓道:“此文的假设虽十分奇妙,但终究是假想,无人著书论证,给予甲等太过。我建议和童黎一样,都给乙中。两人评等相同,不偏不倚。”

“你看似不偏不倚,实则仍然有害人之心。若两人都为乙中,童黎那篇才气多,必然会改为甲等!董大人,我问你最后一句,给不给方运甲等?你若不给,不用大人你再劳心,我马上请圣裁,由三位半圣考官来定此文!”

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