第三百六十五章:斩断灾难(1/2)

天凡把这个任务交给自己的师傅以后,就问起了另外一件事情。

“师傅,我已经到了**境界,虽然我知道这《天衍》不是你的功法,但是你和师傅的交情,我觉得你应该能给我解惑。”

天凡双手交叉,做作揖状,谦恭的像一个刚入门的学生一般。

五行老祖就像一个智者一般的说道什么?我也可以给你透露一下,但是我不能说太多,至于为什么你现在的境界也不低了,应该明白为什么吧!”

天凡谨慎的点了点头。五行老祖随即开始摇头晃脑起来,天凡一阵鄙视,这个师傅每次都对他开始肃然起敬的时候,就立马回做出让人鄙视的事情。

虽然这位五行域主动作有些逗逼,但是说的话却是丝毫不差的。“你所想要问的无非就是‘神’‘意’‘气’的问题。这个问题&{}其实很好解释,在华夏这个问题一般的弟子都会得到或多或少的提示的。

在华夏一个武者要是想要在战斗的时候保持最为良好的状态,那么他们在开始之前都要经过一段时间的调整。

而这个调整就被称之为调整武者自己的精气神。而这里的精气神就是和‘神’‘意’‘气’一样的玄而又玄的东西。”五行老祖看到天凡认真的表情,竟然露出了些许的得意。

继续高谈阔论“精气神也就是‘神’‘意’‘气’是三种不同的东西。‘神’浅显的来说就是所谓的神态,神形,对于武者来说则是身体内的一种自主生成的神韵。这种神韵自然是各有不同,由此带给人的感觉也是不同。

‘意’浅显的说就是一个人的意志,对于武者则是一个人的意识海中形成的意识特点,外在表现却是在人的意志方面可以感觉到。

‘气’浅显的来说就是气度,气场,对于武者来说则是一个人由内向外散发的气场,像是久居上位的人有上位者的气息,而一个当惯奴才的人就有一种卑躬屈膝的气息。这就是所谓的‘神’‘意’‘气’也就是华夏的精气神的奥妙。”

说道这里五行老祖彻底不自己去理解了。

天凡听到了这个理论很明显的是第一次,但是他却觉得自己感觉不是第一次听到的感觉,因为他觉得五行老祖所说的,自己已经有些许的感觉了。

就是说‘神’‘意’‘气’的种子似乎已经种下,而自己是没有办法激发出来而已。但是他看上自己的师傅却是疑惑。

因为什么没有丝毫的上位者的气息呢?五行老祖感觉到了自己徒弟的眼神,觉得自己好像被怀疑了。

一声怒哼发出,全身的气势排山倒海的向着天凡袭来,一瞬间天凡有一种想要跪下跪拜的冲动,似乎自己的这个师傅一下子变得高大起来。

但是这股气息转瞬即逝,立马他自己又变成了一个平凡的老头一样。

五行老祖很装逼的说道自己的师傅,还有你能够激发出这三种知道吗?算了这些你暂时是理解不了的。”

此章加到书签